尚勇武善卜筮 幾千年來重慶人一直這么有才

2021年03月22日09:01  來源:重慶晨報(bào)網(wǎng)
 

  打得來仗、跳得來舞、經(jīng)得來商

  幾千年來重慶人一直都是這么有才

巴人隨葬的甲骨

中壩遺址出土的制鹽工具

冬筍壩出土的銅劍

綦江二蹬巖崖墓上跳舞的圖案

  近日,重慶市文化遺產(chǎn)研究院發(fā)布對(duì)冬筍壩遺址的考古研究報(bào)告。在冬筍壩遺址內(nèi),一個(gè)個(gè)精美的船棺葬散布其間,還有大量的兵器……仿佛在向后世訴說著墓主人當(dāng)年的故事。

  古重慶人有哪些個(gè)性?發(fā)生了哪些故事?3月20日,第四期重慶英才講堂在重慶圖書館開講,重慶市文化遺產(chǎn)研究院院長(zhǎng)白九江用一件件文物,讓文物開口“說話”,講述巴人尚勇武、崇巫鬼、喜歌舞、善工商的個(gè)性和往事。

  尚勇武

  成年男子墓中都有兵器陪葬

  古文中對(duì)于“勇”有多處表述:勇瑞、勁勇、勇敢、瞎巴……

  “‘瞎巴’不是說巴人是瞎子,而是說巴人看不見畏懼,他眼中沒有敵人! 白九江稱,巴人的勇敢,在考古文物中也有印證,“我們的考古發(fā)現(xiàn),基本每一個(gè)巴人成年男子墓葬中,都有原來打仗的兵器!

  白九江曾統(tǒng)計(jì)過云陽李家壩墓地,其中帶有兵器的墓地占有43%,“除去男性老人和小孩,所有的成年男子都有兵器,簡(jiǎn)直就是全民皆兵。”

  “而在羅家壩墓地,這種現(xiàn)象也存在?脊抨(duì)在羅家壩一共發(fā)現(xiàn)76座墓葬,其中隨葬兵器的有30座,而這30座墓地的主人經(jīng)過人骨鑒定,均為男性。”白九江介紹。

  2020年,考古隊(duì)在九龍坡銅罐驛發(fā)現(xiàn)了巴人的船棺,這是一個(gè)夫妻合葬墓,“一個(gè)有兵器陪葬,一個(gè)沒有,這也能說明巴人對(duì)勇武的崇尚!

  善卜筮

  墓中有用于占卜的大量龜甲

  巫山地區(qū)有文件記載稱:靈山十巫、開明東六巫、“信巫鬼,中淫祀”。

  白九江稱,“具體體現(xiàn)就是巴人墓葬中的龜甲! 考古隊(duì)曾在酉陽縣清源遺址中發(fā)現(xiàn)一處巴人墓地,有部分墓中隨葬品是龜甲。

  在商文化里,龜甲就是甲骨,把占卜的結(jié)果、問的事項(xiàng)等刻在甲骨上。在巴地,考古隊(duì)發(fā)現(xiàn)了很多商周到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的甲骨,只是上面沒有文字。“我們可以看到,古人先在甲骨上鉆一個(gè)孔,然后用火烤背面,根據(jù)烤出來的紋路確定占卜的結(jié)果,兇不兇、急不急、干還是不干!

  此外,在巴人的墓葬中還發(fā)現(xiàn)了殉身的現(xiàn)象——墓主人把敵人的頭砍下,給自己陪葬。白九江在羅家壩、云陽的李家壩都看到了這樣的狀況。

  “我們還在巴地出土的俑中,看到他們手中拿著蛇!卑拙沤Q,巴地出土的漢代的雕塑中可以明顯看到拿蛇、射蛇的圖案,這些都是鬼神的痕跡。

  喜歌舞

  崖棺圖案:眾人牽手跳踏踢舞

  四五十人身穿獸皮、手拿石斧,時(shí)而跳躍、時(shí)而旋轉(zhuǎn),一面擊鼓、一面吶喊,舞姿剛勁質(zhì)樸、氣勢(shì)威武雄壯,充滿了原始野性的味道。這就是“巴渝舞”,我國(guó)古代最有影響力的戰(zhàn)舞,也曾是宮廷舞蹈、祭祀舞蹈。

  兩千多年前,“巴渝舞”是風(fēng)行巴國(guó)的地方歌舞。

  白九江說,民間巴人好歌舞,最早的就是踏踢舞,也就是說大家手牽手跳舞?脊抨(duì)曾在綦江二蹬巖崖墓上發(fā)現(xiàn),幾個(gè)人手牽著手跳踏踢舞圖案,同樣在開州紅華村的崖墓,考古隊(duì)也發(fā)現(xiàn)了類似的圖案。

  除了舞蹈,巴人的貴族也喜歡音樂,他們祭祀的三件套:錞于、鐘、鉦,而且這個(gè)三件套是固定組合。

  “我們?cè)诙鄠(gè)墓地發(fā)現(xiàn)了這一套樂器。比如,在四川渠縣城壩遺址的墓地出土的文物里,就有這三件固定組合。而在奉節(jié)永安鎮(zhèn)99號(hào)墓地,也發(fā)現(xiàn)了這三件樂器。”

  “尤其是錞于和鉦,我們查詢了大量資料,在蜀文化里面都沒有發(fā)現(xiàn),這說明這些樂器是巴人高級(jí)貴族所獨(dú)有的!卑拙沤Q。

  善工商

  漢代前,整個(gè)四川盆地都吃巴地的鹽

  “重慶人到現(xiàn)在都是善于工商的!卑拙沤f,古人曾記錄巴地有巴鄉(xiāng)清酒、給客橙、香茗、江州墮林粉等土特產(chǎn),最重要的是巴地盛產(chǎn)丹砂和鹽。

  司馬遷在《史記·貨殖列傳》中列出了一個(gè)富豪榜,靠丹砂起家的巴寡婦清是其中唯一的女企業(yè)家。

  相傳,巴清丈夫的高祖是一位醫(yī)生,有一天采藥時(shí)遇到大雨,避雨時(shí)意外地發(fā)現(xiàn)丹砂,于是立即開礦,因?yàn)檎莆樟霜?dú)特的技術(shù),便壟斷了丹砂的生意。丈夫死后,巴寡婦清靠著家族企業(yè),憑雄厚財(cái)力保衛(wèi)一方。

  丹砂有非常廣泛的用途:丹砂是治療創(chuàng)傷的良藥;丹砂煉成金丹,可以使人長(zhǎng)生不老;丹砂煉成水銀,可以防腐。秦始皇陵里大量水銀的主要提供者之一就是巴寡婦清。

  “在羅家壩遺址里面,我們發(fā)現(xiàn)16座墓里都有丹砂,占墓葬總數(shù)的17%,在重慶彭水的旱墓里面也發(fā)現(xiàn)了東漢的丹砂!

  此外,巴人的制鹽技術(shù)也是先進(jìn)。三峽地區(qū)發(fā)現(xiàn)的東亞最早的工業(yè)化制鹽遺址就是忠縣的中壩遺址,這里埋藏了三峽先民5000年連綿不斷的歷史。中壩遺址的文化層厚達(dá)12.5米,從上到下依次為清、明、宋、唐、南朝、漢、秦、戰(zhàn)國(guó)、春秋、西周、商、夏和新石器時(shí)代,十分完整地展現(xiàn)了5000年中華文明史。

  “這12.5米全是制鹽的陶具,這些陶器比泥土還多!卑拙沤J(rèn)為,這個(gè)制鹽規(guī)模非常大,他曾經(jīng)測(cè)算,這里每年產(chǎn)的食鹽足夠一百萬人食用。按照《漢書記》的記載,當(dāng)時(shí)四川盆地也就275萬人,“在漢代以前,整個(gè)四川盆地吃的是忠縣、云陽、巫溪的鹽!

  重慶晨報(bào)·上游新聞?dòng)浾?陳竹

(責(zé)編:陳易、張祎)

本網(wǎng)專稿

汽車行駛在重慶市黔江區(qū)中塘鎮(zhèn)雙石村的“掛壁公路”上。楊敏攝汽車行駛在重慶市黔江區(qū)中塘鎮(zhèn)雙石村的“掛壁公路”上。楊敏攝 重慶黔江:“掛壁公路”助力鄉(xiāng)村振興  近年來,黔江區(qū)加大“四好農(nóng)村路”建設(shè)力度,在峽谷、溝壑、懸崖、絕壁上修建了一條條“掛壁路”“盤山路”!【詳細(xì)】

原創(chuàng)

村民在重慶市墊江縣沙坪鎮(zhèn)畢橋村高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田水稻基地用農(nóng)機(jī)收割水稻。龔長(zhǎng)浩攝村民在重慶市墊江縣沙坪鎮(zhèn)畢橋村高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田水稻基地用農(nóng)機(jī)收割水稻。龔長(zhǎng)浩攝 重慶墊江:農(nóng)機(jī)助秋收  立秋后,重慶市墊江縣45萬畝水稻相繼成熟,稻田到處可見收割機(jī)搶收糧食的場(chǎng)景!【詳細(xì)】

原創(chuàng)

川渝滇黔藏“跨省通辦”服務(wù)專區(qū)上線  人民網(wǎng)重慶8月20日電 (劉政寧、周小平)20日,由川渝滇黔藏西南五省區(qū)市聯(lián)袂打造的“跨省通辦”服務(wù)專區(qū)正式上線,將為企業(yè)群眾提供更加便利的異地辦事服務(wù)。 據(jù)了解,新上線的“跨省通辦”服務(wù)專區(qū)是為貫徹落實(shí)2021年國(guó)務(wù)院《政府工…【詳細(xì)】

原創(chuàng)
抚远县| 吉安县| 凤冈县| 安新县| 个旧市| 兴文县| 荣成市| 杭锦后旗| 曲水县| 集贤县| 扎兰屯市| 稷山县| 珲春市| 大洼县| 罗平县| 浠水县| 印江| 乐昌市| 胶南市| 虹口区| 阳朔县| 麻栗坡县| 无为县| 曲周县| 麻阳| 洪洞县| 灵丘县| 铜陵市| 甘孜县| 内黄县| 潞城市| 阳西县| 阿坝| 漾濞| 丘北县| 合水县| 洛浦县| 贞丰县| 壶关县| 石林|