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白鶴梁題刻入選《國(guó)家寶藏》年度中華文明標(biāo)識(shí)
8月3日晚,在《國(guó)家寶藏》第四季收官節(jié)目中,重慶涪陵白鶴梁題刻入選“《國(guó)家寶藏》年度中華文明標(biāo)識(shí)”。
歷時(shí)3個(gè)月時(shí)間,《國(guó)家寶藏》第四季10期節(jié)目已完結(jié),9座歷史文化遺產(chǎn)、27件國(guó)寶一一呈現(xiàn)后,依舊按照傳統(tǒng)從每座歷史文化遺產(chǎn)中,評(píng)選出一件國(guó)寶成為“《國(guó)家寶藏》年度中華文明標(biāo)識(shí)”。
優(yōu)中取優(yōu)的評(píng)選,是希望透過這些國(guó)寶,讓大家能體認(rèn)祖先修齊治平、尊時(shí)守位、知常達(dá)變、開物成務(wù)、建功立業(yè)的優(yōu)秀傳統(tǒng),進(jìn)而選出價(jià)值突出、內(nèi)涵豐富的歷史信標(biāo),以饗后人。
這也是對(duì)《國(guó)家寶藏》“在人類歷史長(zhǎng)河中,中華民族曾為世界文明貢獻(xiàn)過什么?而今天的我們又該為后世子孫留下些什么”問題的回答。
在節(jié)目中,《國(guó)家寶藏》欄目組對(duì)白鶴梁題刻入選本屆“中華文明標(biāo)識(shí)”國(guó)寶的推介詞為“隱于江心,歷經(jīng)滄桑萬(wàn)變,依舊傲立波濤之中。古往今來,無(wú)數(shù)先賢以石為卷,以水為筆,記錄下了長(zhǎng)江的每一次呼吸,呈遞給后人一份對(duì)自然的敬畏,對(duì)規(guī)律的遵循。讓今天的我們,以一種超越時(shí)空的方式,續(xù)寫著這個(gè)關(guān)于自然、歷史與文明的故事?!?/p>
為何白鶴梁能得到《國(guó)家寶藏》專家組如此之高的評(píng)價(jià)?
重慶中國(guó)三峽博物館館長(zhǎng)牟豐京表示,白鶴梁是長(zhǎng)江三峽題刻文化的代表之作,“它的入選,其實(shí)就是長(zhǎng)江歷朝歷代題刻的集體亮相。”
在重慶,白鶴梁并不孤獨(dú),往三峽一路走去,石刻的年代從東漢綿延開來,跨魏晉、越唐宋、至明清,從四言詩(shī)歌到長(zhǎng)篇記賦,從零散分布在江中巨石、兩岸高山,到最后集中呈現(xiàn)在白鶴梁的巨大石梁之上,“可以說,長(zhǎng)江三峽的石刻在全世界都是獨(dú)有的,它們不僅有著別處石刻的文學(xué)功能,還有著三峽地區(qū)特有的水文標(biāo)志作用?!蹦藏S京說。
正如牟豐京在節(jié)目中所說:“白鶴梁題刻是長(zhǎng)江三峽文化的代表性國(guó)寶,也是世界大河文明的典范樣本。大江大河孕育燦爛文明,與長(zhǎng)江的白鶴梁題刻類似,埃及尼羅河也有‘尼羅水尺’用于測(cè)量水位。如今,中國(guó)正與埃及攜手啟動(dòng)聯(lián)合申遺,若成功不僅能夠填補(bǔ)世界遺產(chǎn)名錄在水文遺產(chǎn)方面的空白,更能增進(jìn)‘一帶一路’共建國(guó)家間的文明交流與互鑒?!保ㄐ轮貞c-重慶日?qǐng)?bào)記者 李晟 實(shí)習(xí)生 汪予涵)
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